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Cifras históricas: el cristianismo se desplaza al Sur Global y Guatemala toma su lugar en la misión
Iglesias evangélicas elevan oraciones y se solidarizan con las víctimas del terremoto de magnitud 7,4 en Colombia
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EVENTOS
Diputado José Chic fiscaliza en el Congreso el estado de la remodelación del Estadio Mateo Flores
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UV22 Noticias | Sección HOYGUATE

Guatemala, Congreso de la República. – El diputado José Chic, presidente de la Comisión de Deportes y subjefe de la bancada Voluntad, Oportunidad y Solidaridad (VOS), ofreció una conferencia de prensa en el Congreso de la República para dar a conocer los avances y hallazgos de la fiscalización sobre el proyecto de remozamiento del Estadio Nacional Doroteo Guamuch Flores, conocido popularmente como Estadio Mateo Flores.

Durante la actividad, el legislador informó sobre la citación realizada a representantes de la Confederación Deportiva Autónoma de Guatemala (CDAG) y de la Contraloría General de Cuentas (CGC). En la reunión se verificaron hallazgos de auditorías y denuncias relacionadas con el proyecto, las cuales suman aproximadamente Q51 millones.

Chic lamentó la inasistencia de representantes del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), entidad con la que la CDAG mantiene un convenio para la ejecución de las obras. Señaló que se está pagando al PNUD por funciones que, a su criterio, deberían ser asumidas directamente por la Confederación.

El presidente del Comité Ejecutivo de la CDAG explicó que actualmente se realizan trabajos de mantenimiento preventivo en el recinto (limpieza de cunetas, cajas de drenaje y salidas de agua) y que el PNUD ya entregó un informe preliminar. Se trabaja en la validación técnica del proyecto, evaluación de proveedores, elaboración de especificaciones y definición de procesos de licitación, previstos inicialmente para agosto. Las obras contemplan pista certificada, gramilla, iluminación, butacas y equipo de mantenimiento.

El diputado Chic reiteró que dará seguimiento permanente al caso y que las denuncias presentadas deben continuar su curso legal, con el objetivo de garantizar transparencia y que el estadio pueda ser entregado finalmente a la población guatemalteca en condiciones dignas para la práctica del deporte.

VOZ EVANGELICA
Cifras históricas: el cristianismo se desplaza al Sur Global y Guatemala toma su lugar en la misión
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Guatemala, 12 de agosto de 2026 — (UV/22 Noticias — Voz Evangélica) — El reciente informe Estado del Cristianismo Global 2026, publicado por el Centro para el Estudio del Cristianismo Global (CSGC) del Seminario Teológico Gordon-Conwell, señala un cambio histórico que redefine también el rol de Guatemala en el mapa mundial de la fe y la misión.

🌍 El giro global: el cristianismo ya no es «occidental»

El informe confirma que casi 70 % de los 2.600 millones de cristianos del mundo ya viven en África, Asia, América Latina y Oceanía. El cristianismo ha dejado de ser una religión centrada en Europa y América del Norte: su centro de gravedad se ha desplazado definitivamente hacia el Sur Global.
Uno de los datos más relevantes: el 47 % de los misioneros del mundo ya no salen de Occidente, sino que son enviados desde África, Asia y América Latina. Es decir, las regiones que durante siglos fueron destino de misiones, hoy se han convertido en fuente enviadora.

🇬🇹 Lo que esto significa para Guatemala

En Guatemala, esta tendencia se vive con especial fuerza:
  • Casi 9 de cada 10 habitantes se identifican como cristianos, con un crecimiento sostenido del mundo evangélico y evangélico-pentecostal que hoy representa cerca del 40 % de la población.
  • La proporción se ha equilibrado: mientras en 2011 los católicos eran el 50 % y los evangélicos el 35 %, para 2024 los católicos rondan el 39 % y los evangélicos también el 40 %, mostrando una profunda transformación religiosa interna.
  • Guatemala ya no es solo campo misional: iglesias y organizaciones guatemaltecas han comenzado a enviar obreros a otras naciones, integrándose a ese 47 % de enviadores desde el Sur Global. Existen hoy centros misioneros, agencias y redes que preparan y envían guatemaltecos al exterior, rompiendo la dependencia histórica de misioneros extranjeros.
  • La fe cristiana sigue siendo un componente estructurante de la sociedad: desde la familia hasta la cultura, pasando por tradiciones vivas como la Semana Santa —reconocida por la UNESCO— hasta el trabajo social, educativo y de salud liderado por iglesias.

✍️ Análisis: de recibir a enviar

«Durante generaciones, Guatemala recibió el Evangelio y el apoyo de misioneros que llegaron de tierras lejanas. Hoy, el informe del CSGC nos confirma lo que ya estamos viviendo: la Iglesia de Guatemala ha madurado. Ya no solo recibe, sino que envía. Ya no solo es campo, sino que es viña y semillero. El desafío no es crecer más, sino ser fieles a esta vocación: formar discípulos que anuncien el Reino tanto aquí como hasta los confines de la tierra.»

⚠️ Los retos que acompañan el crecimiento

El informe del CSGC también señala desafíos que tocan de cerca a Guatemala: persecución, pobreza, migración, urbanización y la necesidad de mayor integridad y transparencia en el liderazgo y las finanzas eclesiásticas. La misión hoy no es solo «llevar el mensaje», sino encarnarlo: acompañar a las familias que se separan por la migración, servir a los más vulnerables, cuidar la creación y ser voz profética ante la injusticia y la corrupción.

📌 Conclusión

El cristianismo global ha cambiado y Guatemala está en medio de ese cambio. La Iglesia guatemalteca, fortalecida en décadas de crecimiento, tiene ahora una nueva vocación misional: ser luz y testimonio no solo dentro de sus fronteras, sino más allá de ellas. El giro que muestra el informe del CSGC es también una invitación a Guatemala: pasar de ser beneficiarios a ser bendición para las naciones.
Fuente principal: Informe Estado del Cristianismo Global 2026 — Centro para el Estudio del Cristianismo Global (CSGC), Seminario Teológico Gordon-Conwell.

Publicado en: Sección VOZ EVANGÉLICA / UV/22 NOTICIAS

Fecha: 12 de agosto de 2026

Contacto: Redacción UV/22 Noticias — Sección Voz Evangélica / Edgar Palala / Director

VOZ EVANGELICA
Iglesias evangélicas elevan oraciones y se solidarizan con las víctimas del terremoto de magnitud 7,4 en Colombia
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Diversas iglesias y ministerios evangélicos del país emitieron este lunes declaraciones de solidaridad, llamados a la oración y ofertas de apoyo humanitario tras el devastador sismo de magnitud 7,4 que sacudió el occidente y centro de Colombia, con epicentro en San José del Palmar (Chocó), y que deja al menos 111 personas fallecidas y decenas de heridos, según el balance oficial del Gobierno Nacional.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día (División Interamericana) fue una de las primeras en pronunciarse a través de sus redes oficiales. En un mensaje difundido en la mañana, expresaron:

“Hoy Colombia necesita de nuestras oraciones. Esta mañana, un fuerte sismo sacudió diferentes regiones del país, dejando momentos de angustia y afectaciones que aún están siendo evaluadas. En medio de la incertidumbre, levantamos una oración por Colombia: por las familias afectadas, por quienes atraviesan momentos difíciles y por todos los organismos que trabajan para atender esta situación. ‘Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones’ (Salmo 46:1). Oremos juntos por Colombia”.

Pastores y congregaciones en ciudades afectadas como Pereira, Cali, Manizales y Quibdó reportaron que, en medio del pánico, muchos fieles recurrieron a la oración. Testimonios recopilados por UV/22 Noticias coinciden en que, durante los minutos de mayor intensidad del temblor, se escucharon clamorosos gritos de “¡Señor, ten misericordia!” y “¡Jesús, cúbrenos!” tanto en hogares como en algunos templos que se encontraban abiertos.

Un joven que se encontraba en el aeropuerto de Pereira al momento del sismo relató a medios: “Todo el mundo gritaba y lo único que pude hacer fue orar por mi vida porque pensé que era el último momento”. Otros sobrevivientes en Manizales y Cali describieron cómo se tomaron de las manos y oraron en las calles mientras evaluaban los daños en sus viviendas e iglesias.

Aunque aún no se conocen comunicados formales de todas las denominaciones (CEDECOL, Asambleas de Dios, Iglesias Cuadrangulares y otras), líderes locales han empezado a organizar cadenas de oración y a habilitar sus instalaciones como posibles puntos de acopio y refugio temporal, en coordinación con las autoridades. Varios pastores del Eje Cafetero y del Valle del Cauca confirmaron a UV/22 Noticias que sus congregaciones se encuentran evaluando daños estructurales en los templos y que priorizan el acompañamiento espiritual y material a las familias damnificadas.

El presidente Abelardo de la Espriella, en su alocución oficial, también hizo una referencia de fe al declarar: “Encomiendo nuestro país al Señor Jesucristo”, coincidiendo con el llamado de las comunidades cristianas a buscar consuelo y fortaleza en Dios en medio de la tragedia.

Desde UV/22 Noticias hacemos un llamado a las iglesias evangélicas, ministerios y creyentes a continuar uniendo oraciones por las víctimas, los rescatistas y las zonas más afectadas, especialmente Risaralda, Valle del Cauca, Caldas y Chocó.

Para más información y actualización de testimonios: UV/22 Noticias – Redacción Nacional Contacto: redaccion@uv22noticias.com

VOZ EVANGELICA
El pentecostalismo redefine el mapa político global: de los púlpitos a los parlamentos
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El pentecostalismo redefine el mapa político global: de los púlpitos a los parlamentos

El rápido crecimiento del pentecostalismo y el neopentecostalismo está transformando la política en América Latina, Estados Unidos, África y otras regiones del mundo. Con más de 600 millones de fieles a nivel global y proyecciones que superan los 1.000 millones para 2075, este movimiento religioso ha pasado de ser un fenómeno espiritual a convertirse en un actor político de primer orden.

Según datos del Centro para el Estudio del Cristianismo Global y análisis recientes, los pentecostales y carismáticos representan el segmento de mayor crecimiento dentro del cristianismo (alrededor del 2% anual). En América Latina, donde hace seis décadas apenas alcanzaban el 3% de la población, hoy superan el 20% en promedio y llegan a más del 35-40% en países como Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua. En Brasil, de los casi 47 millones de evangélicos, unos 30 millones se identifican como pentecostales.

Impacto electoral y presencia institucional La movilización política de estas comunidades se ha vuelto determinante. En Brasil, el Frente Parlamentario Evangélico reúne cerca de 200 legisladores y fue clave en el ascenso de Jair Bolsonaro. Estudios muestran que un aumento de 10 puntos porcentuales en la afiliación pentecostal eleva significativamente el voto a candidatos evangélicos y de derecha. En Argentina, a partir de diciembre de 2025, al menos seis referentes evangélicos ingresaron al Congreso, varios alineados con La Libertad Avanza. En Colombia, el voto de comunidades de fe fue decisivo en las elecciones presidenciales de 2026.

En México, formaciones de orientación evangélica como el Partido Paz (evolución de anteriores proyectos) buscan consolidar representación, mientras en Centroamérica pastores y líderes pentecostales ocupan cargos electivos o influyen en agendas de gobiernos. En Estados Unidos, el voto de los evangélicos blancos (en gran medida pentecostales y carismáticos) se mantiene alrededor del 80% hacia candidatos republicanos.

Nuevas formas de incidencia Más allá del voto, el pentecostalismo impulsa escuelas de formación política, como la iniciativa online lanzada por evangélicos de España y Latinoamérica para capacitar a creyentes en gestión pública y presupuestos. Líderes destacan que “los evangélicos no pueden participar en política sin entender cómo se decide realmente el poder”.

El fenómeno también se manifiesta en el apoyo a políticas centradas en valores familiares tradicionales, oposición a agendas de género y un fuerte sionismo cristiano que influye en relaciones internacionales. Al mismo tiempo, genera debates sobre la separación Iglesia-Estado, polarización cultural y la instrumentalización religiosa del populismo.

Contexto global Expertos coinciden en que el “pentecostalismo político” es una red posconfesional de megaiglesias y líderes que desplaza la religión de lo privado a lo público. Mientras en el Sur Global el crecimiento demográfico se traduce en poder electoral, en Europa se observa una mayor visibilidad a través de grandes eventos y alianzas.

UV/22 Noticias continuará monitoreando este fenómeno que está reconfigurando las democracias contemporáneas.

Contacto de prensa UV/22 Noticias / Radios en Línea / uv22enlaces@gmail.com

Por Edgar Palala / Corresponsal

HOYGUATE
Luis Pacheco y Héctor Chaclán obtienen arresto domiciliario tras 15 meses de prisión preventiva y reafirman su fe en Dios
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 (Foto Prensa Libre: Érick Ávila)

Luis Pacheco y Héctor Chaclán salen de la audiencia en la que el juez Mynor Moto les concede arresto domiciliario tras permanecer un año y tres meses en prisión preventiva. (Foto Prensa Libre: Érick Ávila)

Luis Pacheco y Héctor Chaclán obtienen arresto domiciliario tras 15 meses de prisión preventiva y reafirman su fe en Dios

Este martes 4 de agosto, el Juzgado Tercero de Primera Instancia Penal, a cargo del juez Mynor Moto, revocó la prisión preventiva de los exdirigentes de los 48 Cantones de Totonicapán, Luis Haroldo Pacheco Gutiérrez y Héctor Samuel Chaclán Batz, y les otorgó medidas sustitutivas, entre ellas el arresto domiciliario.

Ambos líderes comunitarios permanecieron más de 15 meses en prisión preventiva desde el 23 de abril de 2025, acusados de los delitos de terrorismo, obstaculización a la acción penal y asociación ilícita, por su participación en las movilizaciones pacíficas de 2023. Amnistía Internacional los había declarado presos de conciencia.

La resolución establece, además del arresto domiciliario, el pago de una caución económica de Q160 mil para cada uno, la obligación de presentarse una vez al mes ante el Ministerio Público para registro biométrico, la prohibición de salir del país sin autorización judicial y la restricción de ejercer cargos o servicios públicos mientras dure el proceso. El Ministerio Público no se opuso a la solicitud de la defensa. Una vez cancelada la caución, recuperarán su libertad bajo estas condiciones. La etapa intermedia del proceso quedó programada para el 22 de septiembre de 2026.

En declaraciones previas a la audiencia y en el marco de una entrevista concedida a Diario La Hora, Pacheco y Chaclán hicieron énfasis en su búsqueda de Dios y en la necesidad espiritual que sostuvo su fe durante el encierro. Ambos compartieron que su relación con Dios se fortaleció en la adversidad, expresaron gratitud a Dios, a sus familias y a las comunidades que los acompañaron, y afirmaron que la oración y la fe cristiana —desde distintas expresiones religiosas— les permitieron mantener la esperanza y la dignidad.

“Sabemos que la justicia va a tener que prevalecer”, señaló Chaclán. Pacheco insistió en que esperaban objetividad y recordó que, pese a las dificultades vividas, sintieron la presencia de Dios como sustento.

Autoridades de los 48 Cantones, familiares y organizaciones de derechos humanos acompañaron la diligencia en la Torre de Tribunales.

Contacto de prensa: UV/22 Noticias / uv22enlaces@gmail.com

 

HOYGUATE
Luis Pacheco y Héctor Chaclán comparecen ante tribunales tras 15 meses de prisión preventiva y reafirman su búsqueda de Dios en medio de la adversidad
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Ciudad de Guatemala, 4 de agosto de 2026

### Luis Pacheco y Héctor Chaclán comparecen ante tribunales tras 15 meses de prisión preventiva y reafirman su búsqueda de Dios en medio de la adversidad

Este martes 4 de agosto, los exdirigentes de los 48 Cantones de Totonicapán, Luis Haroldo Pacheco Gutiérrez y Héctor Samuel Chaclán Batz, fueron trasladados desde el centro de detención de Mariscal Zavala hacia la Torre de Tribunales para participar en una audiencia de revisión de medidas de coerción ante el Juzgado Tercero de Primera Instancia Penal, a cargo del juez Mynor Moto.

Ambos líderes comunitarios permanecen en prisión preventiva desde el 23 de abril de 2025 —más de 15 meses— acusados de los delitos de terrorismo, obstaculización a la acción penal y asociación ilícita, por su participación en las movilizaciones pacíficas de 2023 que defendieron los resultados electorales y la transición democrática. Amnistía Internacional los ha declarado presos de conciencia.

En declaraciones previas a la audiencia y en el marco de una entrevista concedida a Diario La Hora, Pacheco y Chaclán hicieron un especial énfasis en su **búsqueda de Dios y en la necesidad espiritual** que ha sostenido su fe durante el encierro. Ambos han compartido que, lejos de debilitarse, su relación con Dios se ha fortalecido en la adversidad. Han expresado gratitud a Dios, a sus familias y a las comunidades que los acompañan, y han afirmado que la oración y la fe cristiana —desde distintas expresiones religiosas— les han permitido mantener la esperanza y la dignidad.

“Sabemos que la justicia va a tener que prevalecer”, señaló Chaclán al referirse a la jornada. Pacheco, por su parte, insistió en que “esperamos que hoy haya objetividad” y recordó que durante estos 15 meses han sentido la violación de sus derechos humanos, pero también la presencia de Dios como sustento.

La defensa ha solicitado medidas sustitutivas, entre ellas el arresto domiciliario. Durante la audiencia se conoció que el juez imputó el delito adicional de asociación ilícita y otorgó un plazo adicional de investigación, mientras que la Fundación contra el Terrorismo fue separada del caso. La etapa intermedia quedó reprogramada para septiembre.

Autoridades de los 48 Cantones, familiares, organizaciones de derechos humanos, diplomáticos y el cardenal Álvaro Ramazzini se hicieron presentes en los tribunales para acompañar la diligencia.

**Contacto de prensa:**
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Bienvenidos a nuestro segmento «Palabras que Edifican». /
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Bienvenidos a nuestro segmento «Palabras que Edifican». Hoy abrimos el diccionario bíblico en la letra A… de ASEIDAD.

Aseidad es la cualidad por la cual Dios es totalmente independiente. Él existe por su propia fuerza. Mientras nosotros necesitamos aire, agua y vida para continuar, Dios simplemente ES.

La Biblia lo confirma en Juan 5:26: «El Padre tiene vida en sí mismo».

Descansar en un Dios autoexistente es saber que nada en este mundo puede mover su trono.

Un mensaje para reflexionar y crecer juntos. Continuamos con más alabanzas y noticias aquí, en tu radio.

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Llegó la hora de subirle al volumen. Preparamos un Mega Remix exclusivo de 7 minutos que reúne 3 tracks brutales de Rock Cristiano en una sola sesión continua: solicita gratis al /  whatsApp / 55964054 Sintonízanos / Aquí  https://zeno.fm/radio/acor-la-radio/